en casa mañosa, cualquiera es artista...

UN MAÑOSO TRIUNFA EN EL TERCER MUNDO
Maña: 1. destreza, habilidad, 2. artificio o astucia, 3. vicio o mala costumbre, resabio..., 5. manera o modo de hacer una cosa
Mañoso: 1. que tiene maña, 2. que se hace con maña, 3. que tiene mañas o resabios
Arte: virtud, disposición y habilidad para hacer alguna cosa
Artista: artífice, creador (según el diccionario Océano)
Artimaña: ... 2. artificio o astucia para engañar a alguien, o para otro fin 3. industria, maña, destreza
(Definiciones tomadas del Diccionario de la Real Academia Española (Vigésima primera edición))

Maña: la maniobra que hay que realizar para hacer funcionar algo. En la acepción de resabio, se le podría relacionar a la idea de un camino torcido. Si el camino recto no sirve más, hay que encontrar otro. Ese ‘otro’ camino, ese camino alternativo, no es ni recto, ni conocido; o se lo descubre o se lo inventa
Mañoso: es capaz de encontrar o construir ese camino ‘torcido’, ese ‘otro’ camino; el que tiene la maña, el que usa artificios, el astuto, el ingenioso, el que encuentra un camino alternativo
Arte maña: el arte de la maña, el arte de encontrar el camino ‘torcido’ para dar un nuevo funcionamiento
Artista mañoso: recoge las acepciones de artífice y creador de la definición de artista. Es todo aquel que utiliza su creatividad para ‘intervenir’, ‘arreglar’, reciclar, darle un nuevo uso según sus necesidades a algo que está en desuso
(Definiciones del hablar cotidiano de los ecuatorianos)

. . . en casa mañosa, cualquiera es artista de Paúl Rosero

El lugar y el espacio: una casa mañosa:
1. Una casa abandonada, a punto de ser demolida
2. Ubicada en un barrio residencial de los años setenta en el norte de Quito
3. Un ‘des-uso’ porque en el mercado actual vale más el terreno que la casa.

La maña: el de una casa que ha perdido su función original

El artimañoso: recicla el espacio y lo convierte en instalación

Los artefactos mañosos: objetos domésticos industriales y manufacturados (utilizados o encontrados usualmente en una casa en funcionamiento) que han entrado en desuso (al envejecer se dañan y dejan de ser útiles)
1. Los imperativos de una sociedad mercantilista: bótelos y cómprese nuevos
2. Las condiciones de posibilidad de una sociedad del tercer mundo
a. Aunque quisiera botarlos y comprarme nuevos, no puedo. Mi economía familiar no me lo permite
b. ¿Qué hago?
c. Me convierto en un mañoso: con ‘astucia’, ‘artificio’ y ‘habilidad’ investigo su funcionamiento y los vuelvo a hacer trabajar - los reciclo.

El arte- maña
1. ¿‘artimaña’?
2. arte del reciclaje
3. artificio, astucia, ingenio ... creatividad
4. el medio me obliga: soy creativo ... por necesidad
5. transformo lo viejo en nuevo... potencial creativo del tercer mundo
6. el arte-maña se desarrolla en la cotidianidad
7. y es en esa cotidianidad de continua creación y re-creación, de continuo reciclaje, que se construye un espacio de pertenencia: “la identidad es cómo se vive diariamente”
8. mi sentido de pertenencia está en esas acciones diarias, no en símbolos patrios que pierden, cotidianamente, su efectividad discursiva
9. límites difusos entre arte y vida

El arte- maña cuestiona los límites del arte contemporáneo. ¿Qué es arte? ¿Quién es artista? . . . en casa mañosa, cualquiera es artista. En nuestra casa tercermundista cualquiera es artista.
Se busca “una plástica renovable” respaldada en una intención de reciclar, que no se deslinda de las vanguardias ‘en desuso’ ni del cinismo y crítica de algunas propuestas contemporáneas.
Se recicla y renueva el concepto de prácticas artísticas.

El arte- maña no está escindido de la realidad socio-económica de nuestro país; es una estrategia que sólo puede surgir en ella.

El arte- maña es una estrategia de resistencia del tercer mundo a la industrialización y el consumo que impone el capitalismo.

El artimañoso:
José, Paúl Rosero y todos aquellos que intervienen con maña en un objeto en desuso.
En este caso el espectador que con su maña activa las mañas de la instalación.
El artista del tercer mundo que reconoce su potencial creativo en el reciclaje y refuncionalización - en la maña.

Dice:
En siglos pasados las grandes pestes y los males generalizados hacían las veces de regulador habitacional. Con la ciencia vinieron las curas y esto representó la sanación en ese momento. Ahora, todo esto repercute como problema pues, el estar sobrepoblados mundialmente, el estar recalentados globalmente, el estar mal distribuidos económicamente, son efectos precisos del ejercicio científico-tecnológico.
En este sentido, el artista al transformar los objetos y los medios con los que se desenvuelve diariamente, está transformando el paso del tiempo y asimilando la estructura económica y política que le ha tocado vivir.
Así, he llegado a concluir que esta práctica nos mantendrá la esperanza elevada. La maña consiste en hacer una lectura alternativa del cotidiano, en rechazar la polarización, en renovarnos sosteniblemente, en intentar adecuarnos al medio sin entorpecerlo. Y nosotros desde nuestra “privilegiada” situación del subdesarrollo, donde “felizmente” aún nos llega esa saturación solo por televisión, estamos “un paso adelante” al tener innata esa idea del reciclaje que, como explico, simbolizan las mañas.

Fomentar una cultura creadora con gran autoestima, conciente de nuestras necesidades y recursos, es el objetivo.

Trinidad Pérez